昭和52年5月23日　朝の御理解


御理解第5節
「これまで神が物を言うて聞かせることはあるまい。どこへ参っても方便で願い捨てであろうが。それでも一心を立てれば、わが心に神がござるからおかげになるのじゃ。生きた神を信心せよ、天も地も昔から死んだことなし、この方が祈るところは天地金乃神と一心なり。」と。


お道の信心は、神様の御恩を知り、その御恩に感じ、その感じる心が報恩の真ということになるわけです。
神の、言うならば、おかげを先ず知ると、言うならば、天地の御恩を知るということ。そして、その神様のおかげを、感ずる、そこに有難い、その有難い心が信心生活に現れてくるんです、御用に現れてくるんと、まあこれが金光様のご信心です。
これまで神様が物を言うて聞かせるということはなかった、けれども神様が物を言うて下さるということは、只今私が申しましたようなことを、色んな例えを持って、この神様のおかげを頂かなければ生きられぬこと、この神様の御恩恵によらなければ、何一つ出来ないこと、を説かれ、それを分からしてもろうて、神様にお礼の心、ああほんにそう言われれば、今日こうしてお生かしのおかげを頂いておるということが、第一大変なおかげであると分からしてもらうから、その事に対してお礼が言えれる、そのお礼心で今日一日があるというわけです。ね。だから神恩を悟るとか、分からしてもらうと、そして、そこに感謝の心が生まれてくると、その感謝の生活、その感謝の心が、生活の上に現れてくる。そこんところを根本として、教えておられるんだと思うです、教えのす、教えの全てがそうだと思います。
昨日ある方が、えぇ、お参りをしてみえた、熱心に信心しておった時もある、また、止めたようにしておる時もある、またお参りをして来る時もあるという、その方にとっては一身上の、まあ言うなら大問題である。それで言うならば、あのお願いに来たと言うよりも、相談にみえたという感じ、言うなら身の上相談のような。だからその身の上相談のような事をお願いをして、それは右が良いぞ左が良いぞと、例えばなら頂いたといたしましても、それが、神様が物を言うて下さるということには、あたらない。必ず神様が物を言うて下さる時には、ね、先ず「氏子信心しておかげを受けてくれ」と仰る、「その信心、そういう問題はこういう信心をさせて頂いたらおかげ頂くぞ」ということを教えて下さるという。お話をただ聞かせてもろうたけれども、ね、今の時点では右とも左とも私は答えが出来ない。だからあなたが一心に神様にお縋りする信心の姿勢を見せて、そして後、右か左かというお伺いならば、あの、ご返事も出来るけれども、また私が言うように、なら信心を、その問題を通して、その問題のおかげで、また熱心な信心が出来ますということになりゃ、もうその問題は直ぐ消えてしまう。神様にお願いをさして頂きましたら、そう対して重くもないけれども、ちょっと片手ではちぃっと重いというぐらいな荷物を、両方の手にこう持って、そしてウロウロしておるところを頂くんです。ね。これじゃもう、なら他に、やっぱしどうにもしようがない、そこでなら神様は、その小さい荷物をどうしても持っとかにゃならんのならば、例えば背中にひっからうとかどうかして、ね、そして右の手も左の手も自由に使えれるような、言うならおかげ、そういう教えを下さるのであって、ね、両方、荷物に持っておる、そしてウロウロしておる者に、どう教えてやりようがない。ね。だから信心でおかげを頂くより他にない。と言うて私昨日、井上さんの、久留米の井上さんところの、お兄さんにあたられる方の式年祭がございましたから、その話をさして頂いた。あんたもごっ、私はもう裏へ下がっておりましたから、思うて、あのお参りする時にあそこへ、お花が入れてあったでしょう。ありゃ、ああ、御兄弟4人がよられた、それに姪御さん甥御さんが、皆集まって、大変てい、丁重なお祭があったんです。
例えば信心というものは、あの、あん花は、ツツジの花が少しばっかり咲いておる、ツツジです、ツツジがあの、あの形作っておるのであり、中にそれをキチッと引き締めるように、えぇ言わば、黄菊白菊を持って、えぇ、生き揚げてある花なんです。ツツジのお知らせは、イライラするとか、言うならば、あの荷物を持って、あっち行ったりこっち行ったりウロウロしておるような、ような場合なんです。言うなら不安定であるという。これからどうしていいやら分からんというような、けれどもそういう不安定の中にあっても、なら合楽の信心と言われる、黄菊白菊、ね、菊は合楽のシンボルだと言われるぐらいな花ですから、ね。御兄弟達の、それこそあの花は合作で、出けておる、いわゆる兄弟4人の方達の信心で、昨日のご霊祭が仕えられた。ね。しかもだからその不安定であるとか、イライラというものが、信心によってまとめられて、信心によって、言うならばおかげを、どういう場合であっても、信心によってまとまらんことはない、おかげにならんことはない、いやむしろそれが素晴らしい一つの形を、兼用しておるということなんだ。だからここに来るならば、ここにお伺いに来るならば、先ずね、信心をしなさいと言われるのだから、信心が出けて、その事を右左お伺いされるならば、私が、ね、返事もさしてももらおうし、また私が言う返事をしとんならば、その今あんたが言うておる困った問題とか、その、その難儀そのものが、返って生きてくるところの、おかげになる。私の話を聞くといつもこうだから分かろうがのと、もう大体私の話を頂きつけておる人ですから、そう言うて話しましたことでした。だから右とも左とも言わない。ね。
神様が物言うて下さるというのは、そういうことなんです。ね。ただ占いかなんかのように、「そりゃ右が良かばい、左が良かばい」と、例えば言うことが、神の言われることではない、それは言うなら、トランプ占いにでも出来ること、神が物言うて聞かすということは、いよいよ天地の大恩を説き聞かして下さり、人間の生き方を教えて下さり、真の人になることを教えて下さり、真の道を歩かして頂くことを教えて下さり、そこから真のおかげが頂けれる、わけであります。
昨日、えぇ、午後からの、森の、酒井さん達が夫婦で参ってみえて、「ちょっと先生これは、娘が、東京に御神縁を頂いて、、、」あちらへ、まあ就職して、今行っておるわけですけど、ここには1、2回ぐらいしか参って来たことないけど、度々の手紙が、本当に神様のおかげを実感しておるという感じです。昨日も封を切らんなりに持って来ましたから、これを、あの、読んでから、「あんた方も読んでみらんなさい、娘がこげな、、とにかく信心のある者、のでも、これだけおかげを実感しきらんよ」と言うて、あの読ませて、読んで、あの、「そう言いなさると、、」と言うて、この、手紙に思い当たる節があったことを、その後に、えぇ、ここでお届をしておりました。

『親先生お元気でいらっしゃいますか、私はおかげさまで毎日元気です。ここ間、にんっ、任地と職種、仕事の種類ということですね、職種の発表がございましたが、私はどちらも、第一希望どおりにさせて頂きました。発表の時、私は足の震えるを抑えることは出来ませんでしたが、心は落ち着いておりました。九州に帰れなくても、もしそれが神様のお心ならば、その通りにしようと思います。さかえ、以降でしょう、細部、覆面、隊か、と言われた時は、本当に信じられなくて、えぇ、ハラハラと涙が落ちてしまいました。故郷に帰られなくて、泣いている人を見て私は何と幸せなのだろうかと思いました。これも父母が私のことを思ってくれる親の心が神様に通じたのではないかと思っております。私は神様のお言葉でこの職業を選らばせて頂いて、本当に良かったと思っております。ここにきて初めて親の心を感じることが出来ました。本当に有難いことです、心からお礼を申し上げます。親先生どうか父母のことよろしくお願い致します。この間熱が３７℃８部も、出ましたが、御神米を頂いたら、熱が引いていきました。見えない力で私を守って下さる神の手を強く感じることができます。あと２ヶ月でこの教育も終わりです、合楽の教会にお参り出来る日を楽しみに、がんばるつもりでおります。親先生お体を大切になさって、一人でも多くの人を助けてあげて下さいませ。５月１３日金曜日』とあります。

えぇ、この人は、もうそれこそ１００人に１人っちいうごたる、あの試験に通ったんです。でそれで現在今教育を受けておるわけですけれども、もう本当にまあ、そういうおかげを頂いておるからではありますけれども、その起きてくるひとことひとことに、神様を感じておる、まだ教えを頂いたわけでもないけれどもね、そしてあの、この、この手紙を読んでから、その思い当たる節というのは、ちょうどこの人が熱が出た時に、ちょうどこちらから西岡先生と竹内先生とあちらのなんっ、あのなんとか病院だったかね、ああ武田病院の、あの地鎮祭に行きました。あの地鎮祭の後に、えぇその、もう近所んっ、あの一緒におる人達が、「あんたそりゃ付きもんの一つじゃないの」と言うように、急に熱が出だしたようです。それでちょうどここの、考え合わせると、その娘が、その熱が出て、御神米を頂いて良くなったという日と、合致するんだそうです、だから「こういうことがあるでしょうか？」とこう言うんです。そりゃやっぱしお祀り替えということもありますから、そりゃあるでしょうねとまあ言うたことでしたけれども、そういうこつよりも何よりも、その、神様のおかげを実感しておる生活とか、勉強が出けれておるということですよね、私は金光様のご信心はね、その天地の親神様の御恩恵を、感じ、そこから神恩の心、神様の御恩を感ずる、何かお願いしたらお願いがお願い通りになった、時だけが有難いのじゃない、神様の御恩を色々な端々に感じる、ね、友達が故郷に帰らないといけないと泣いて、自分は本当に幸せだと思うと、ね、神様のおかげを頂いておるから、神様の御守護を受けておるから、私はおかげを頂いておる。言うなら試験の時でも足がガタガタ震えるようにあるけれども、おかげで金光様を唱えて心は平生であるといったように、神様のその御守護を、もう身近に感じるということ、だから有難いという心が生まれてくるんです。その有難いという心が次の信心生活になるんです、いわゆる御用に現れてくるんです。そういう生活を、私は、お道で言う信心生活だと思う。その根本のところを、私は教えて下さるのが、神が物を言うて下さるということだという風に思うです。お伺い事の右や左といったようなことではない、そういう一つの難儀の、のお取次ぎを頂く時にです、ね、そこになら天地の大恩を説かれておいて下さり、ね、人間の本当の生きる道を教えて下さり、真の道を教えて下さり、そこから真のおかげの頂けれる、言わば道を教えて下さるのです。
どういう問題は、それこそ不安の状態の時もありゃ、イライラすることもあります。けれどもそれを、信心、言うならば、あの花じゃないですけれども、黄菊白菊をそこに、え、使わして頂く時にです、その、言うならば大きな、言うなら不安定なものがです、ね、安定した形になって、やっぱ素晴らしいなぁということになってくるという。っとに信心を頂いておるおかげを分からして頂くということ、なら信心のおかげを頂く、頂いておることが有難いということは、ね、お願いしたことがおかげ頂いたということは、勿論有難いですけれども、それでは金光様のご信心の本当なことではない、ね。天地の大恩、天地のご恩徳の中に生かされて生きてある、ね、神様のお働きの中にあるんだという、私は喜びを先ず分からして頂く信心、そこから神恩の心が生まれてくる、その神恩を感ずるところに報謝の心、それに報い奉るとする心、それが信心生活。そういう、言うならば、簡単なと言うかね、本当に信心さして頂く者の、有難い、信心ちゃ有難いですなということは、そういう生活が出けるということが、有難いのです。どうぞ。